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A epidemia é uma mistura na qual processos naturais, econômicos
               e culturais são inextricavelmente misturados ... Como um filóso-
               fo descarado da subjetividade, acho que devemos acrescentar dois
               pontos aqui. Primeiro, como seres humanos, somos um entre os
               participantes de uma assemblage complexa; no entanto, é apenas e
               precisamente como sujeitos que somos capazes de adotar a “visão
               desumana” a partir da qual podemos (pelo menos em parte) com-
               preender a assemblage de atores de que somos parte.
                  Segundo, “valores e crenças” não devem ser simplesmente ig-
               norados: eles desempenham um papel importante e devem ser tra-
               tados como um modo específico de assemblage. A religião é uma
               textura complexa de dogmas, instituições, práticas sociais e indivi-
               duais e experiências íntimas em que o que é dito e o que não é dito
               é entrelaçado de maneiras muitas vezes inesperadas - talvez, uma
               prova científica completa de que Deus existe seja a maior surpre-
               sa para o crente... Uma complexidade semelhante (ou melhor, uma
               fenda) nos ajuda a entender o atraso de nossa reação à dissemina-
               ção do coronavírus - nosso conhecimento estava fora de sincronia
               com nossas crenças espontâneas.
                  Lembre-se do segundo assassinato (do detetive Arbogast) do
               Psicopata  de  Hitchcock:  esse  assassinato  é  uma  surpresa,  ainda
               mais do que o notório assassinato no chuveiro. O assassinato no
               chuveiro foi uma surpresa totalmente inesperada, enquanto aqui
               sabíamos que algo chocante aconteceria, toda a cena é filmada para
               indicar isso, mas ainda estamos surpresos quando isso acontece ...
               por quê? Como a maior surpresa pode ocorrer exatamente quando
               o que nos disseram acontecer realmente acontece? A resposta óbvia
               é: porque realmente não acreditávamos que isso aconteceria. E não
               aconteceu algo semelhante com a disseminação do coronavírus:
               os epidemologistas estavam nos alertando que o vírus chegaria
               até nós, eles deram previsões precisas que agora são comprovada-
               mente acuradas. Greta Thunberg estava certa quando afirma que
               os políticos deveriam ouvir a ciência, mas tínhamos tendência a



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