Page 196 - Quarentena_1ed_2020

confiar mais em nossos “palpites” (Trump usou essa palavra) - e é
fácil entender o porquê. O que está acontecendo agora é algo que
até agora considerávamos impossível, as coordenadas básicas de
nosso mundo da vida estão desaparecendo. Nossa primeira reação
ao vírus foi que “é apenas um pesadelo do qual acordaremos em
breve” - agora sabemos que isso não acontecerá, teremos que apren-
der a viver em um mundo viral, um novo mundo da vida terá que
ser dolorosamente reconstruído.
Mas há outra combinação de discurso e realidade em ação nas
pandemias em andamento: existem processos materiais que podem
acontecer apenas se forem mediados por nosso conhecimento -
somos informados de que um X catastrófico nos acontecerá, ten-
tamos evitá-lo e, por meio de nossas próprias tentativas, evitamos
que isso aconteça ... Lembre-se da velha história árabe sobre o
“compromisso em Samara” recontada por W. Somerset Maugham:
um servo em uma missão no movimentado mercado de Bagdá
encontra a Morte lá; aterrorizado com o seu olhar, ele corre para
casa com seu mestre e pede que ele lhe dê um cavalo, para que ele
possa andar o dia inteiro e chegar a Samara, onde a Morte não o
encontrará, à noite. O bom mestre não apenas fornece ao servo um
cavalo, mas vai ao mercado, procura a Morte e a repreende por as-
sustar seu fiel servo. A morte responde: “Mas eu não queria assus-
tar seu servo. Fiquei apenas surpresa com o que ele estava fazendo
aqui quando eu tenho um compromisso em Samara hoje à noite ...
” E se a mensagem desta história não for que é impossível evitar a
morte de um homem, que tentar se libertar dela apenas apertará
seu controle , mas o seu exato oposto, a saber: se alguém aceita o
destino como inevitável e se desvencilha? Foi predito aos pais de
Édipo que o filho mataria o pai e se casaria com a mãe, e os passos
que tomaram para evitar esse destino (expondo-o à morte em uma
floresta profunda) garantiram que a profecia fosse cumprida - sem
essa tentativa de evitar o destino, o destino não poderia ter se rea-
lizado. Esta não é uma parábola clara do destino da intervenção

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